城市名片，铭刻着一座城市的过去、现在和未来，也是对这座城市的第一印象。岳阳这座有着2500多年悠久历史的文化名城，有着自己标志性的名片。岳阳之美，美在花树，一棵树、一束花，氤氲着历史气息，向世人展示着独特的城市文化、形象和气质；岳阳之美，美在名胜，千古名楼岳阳楼，矗立在洞庭湖畔，受到历代文人墨客的讴歌吟咏；岳阳之美，更在精神，屈原“上下求索”的不懈追求，《岳阳楼记》中的“先忧后乐”情怀，历久弥新，传诵千古，成为岳阳市人民不可或缺的宝贵精神财富。

图为岳阳楼与君山遥遥相对照片。（岳阳市档案馆藏）

　　岳阳市树、市花、岳阳精神、岳阳楼日这四张名片，从地域特色、历史文脉、精神特质、价值追求四个维度，诠释着岳阳古城的文化特质，也指引着现代岳阳的未来走向。让我们通过岳阳市档案馆的馆藏档案，一同探寻岳阳城市的四张名片，了解岳阳市树市花文化、岳阳精神内涵和来源、岳阳楼日诞生过程，感受其独特的文化魅力吧！

图为《岳阳名胜录》中岳阳城市“名片”。

岳阳市树市花评选过程

　　“市树市花”代表了一座城市独特的地域特征、人文景观、文化底蕴和精神风貌，是城市的形象大使和绿色名片。那么，你知道岳阳的市树市花是什么吗？市树市花评选条件是什么？市树市花评选经历了什么样的过程？市树市花的习性、分布、用途和寓意又是什么？

图为《秀美岳阳》市树市花。

　　1985年12月，岳阳市政府召开以“绿化、美化、净化岳阳”为主题的会议，市长储波、副市长林子亮提出推选市花、市树，并对此开展专题讨论，委托岳阳市科协组织办理。

　　1986年1月13日，第二次座谈会上，54名科技人员各自推选出市花、市树的品种名录，推荐市花有栀子花、夹竹桃、荷花等10个品种，市树有杜英、樟树、棕榈、松树等9个品种，在全市市民中开展讨论，广泛征求意见。选票最多的栀子花（市花）和杜英（市树）提请岳阳市人大常委会审议。

　　1986年7月2日，岳阳市一届人大常委会第十五次会议讨论通过，决定栀子花为岳阳市花；同年8月28日，岳阳市一届人大常委会第十六次会议讨论通过，决定杜英树为岳阳市树。

市树杜英：待到盛夏如云开

　　杜英，又名冬桃、胆八、羊屎果、山杜英。杜英科，常绿乔木，主干挺拔，高可达20多米，树冠广阔，枝繁叶茂。树皮灰黑色，叶薄革质，呈倒卵状椭圆形，边缘疏生钝锯齿。6—7月开花，总状花序，腋生，黄白色。11月果熟，核果，圆形。果肉可食，是鸟类佳肴。杜英树喜温暖湿润环境，适于微酸性土壤和中性土壤，种子容易采集，发芽率较高，以播种育苗为主，也可扦插、压条繁殖。木材灰褐色，纹理直，结构紧密，干缩强度小，切削容易。为建筑梁柱、家具、文具、胶合板等原料。树头、树梢、枝丫为培养香菇的好原料。湖南省主要经济树种，是理想的庭院风景林树种。

　　岳阳人喜爱杜英，因为它干形高大，蓬勃向上，树叶红绿相间，相互交织，蔚为美观。老叶在凋落之前变成红色，四季如此，无花胜有花，颇有“红花绿叶春常在”之感。文人雅士为杜英起了一个雅号：丹青树。若把掉下的红叶夹入书中，火红刷亮，久不褪色，可作书签。

图为《岳阳名胜录》杜英树。

　　关于杜英，在岳阳还有一段动人传说：古代书生柳毅进京赴考，落第回归，路遇一年轻貌美的牧羊女子，愁容满面，自称是洞庭龙王的小女，嫁给泾河龙君的儿子，受尽折磨。请求柳毅传封家书，柳毅满口答应。他按照龙女嘱咐，找到了洞庭湖中君山岛上的一口水井，连叩了三下井边大树（杜英树），树上掉下一些红叶，落在井中，井水翻滚，分开一条大道径通洞庭龙宫。柳毅将书信送给龙王，使龙女得救。龙女爱慕柳毅，愿意以身相许，柳毅执意不肯。后来几经周折，柳毅终与龙女结为美满夫妻。后人为纪念柳毅见义勇为、不图报德的高尚品德，便将杜英树称为“柳毅树”。相传数百年来杜英树散生在君山岛，为君山增添了瑰丽景色。

市花栀子花：玉质自然无暑意

　　市花栀子花，茜草科，喜光稍耐荫，喜肥耐瘠薄干旱。品种较多，湘北地区主要有：黄栀子、大花栀子、小花栀子、斑叶栀子等4种。栀子花，四季常青，易栽植，播种、扦插、压条、分株均可繁殖，主要有群植、行列植、对植、孤植、盆栽等栽植形式。

　　栀子花原产我国，栽培历史悠久。《史记、货殖传》记载：“若千亩栀茜、千畦姜韭，此其人皆与千户侯等”。梁朝肖纲曾述文描绘“素花偏可喜，的的半临池。疑为霜裹叶，复类雪封枝。日斜光隐见，风还影合离。”虽是炎夏，却有“对花六月无炎暑”之感。唐代著名诗人刘禹锡吟栀子花：“蜀园花已尽，越桃今又开。色疑琼树依，香似玉京来。”杜甫在岳阳留下不少笔墨，他对栀子花“观察入微”：“栀子比众木，人间识未多。于身色有用，与道气相和。红取风霜实，青看雨露柯。无情移得汝，贵在映红波。”

图为栀子花。

　　相传公元前278年，伟大爱国诗人屈原被流放在岳阳汨罗江畔，听到秦兵已攻破郢都，悲愤至极，遂在农历五月初五抱石自沉汨罗江。当时，一位少女一边追赶，一边呼唤三闾大夫，汨罗江沿岸百姓纷纷赶来，拿着扁担，划着木船抢救打捞，直到天黑还未发现屈原尸体。这位少女悲恸欲绝，泪花簌簌落在栀子花上，原来红色栀子花忽然一下变成了白色。人们感到万分惊异，都纷纷摘下栀子花挂在胸前。此后，每年端午节，人人胸前都自带栀子花，以寄托对屈原的哀思，举行龙舟竞渡，再现抢救屈原的情景。“五月栀子闹端阳”，端阳节佩带和瓶插栀子花由汨罗江传遍大江南北，成为人们悼念伟大爱国诗人的一种形式。

图为1992年中国岳阳国际龙舟赛。（岳阳市档案馆藏）

　　市树、市花确立后，1986年初，岳阳市政府就开始筹备城市绿化工作，陆续在城市建成区培植杜英和栀子花。如今三十多年过去了，当初栽下的树苗都长成了参天大树，栽下的花枝也一年比一年开得美丽，每到端阳前后，整个岳阳城都飘散着栀子花的香气。

　　最新数据显示，岳阳城市建成区绿地覆盖率达到40%以上，人均公园绿地面积13.8平方米，超过国家园林城市标准，形成“推窗见绿见景”格局。

岳阳精神：先忧后乐，团结求索

　　“先忧后乐、团结求索”的岳阳精神，是岳阳市委贯彻建设精神文明决定，结合岳阳实际，吸收古代先贤思想精华，继承光荣革命传统，总结人民群众实践，充分听取各方意见，在1990年9月召开的第二次党代会上提出来的。它是岳阳优秀传统文化的结晶，是岳阳市改革开放实践的总结，体现了当代岳阳人的风貌，凝聚了全市人民智慧。

　　岳阳作为湘楚文化的重要发源地，长期以来形成了以“先忧后乐”为代表的岳阳楼文化和以“团结求索”为精髓的龙舟文化。早在战国时期，伟大的爱国主义诗人屈原遭谗被逐，流放洞庭湖一带，但他仍壮怀不已，忧国忧民，上下求索，行吟泽畔，把自己的美好憧憬、救国良方及愤怒哀愁，谱成《离骚》等不朽诗篇，最后忧愤抱石自沉汨罗江，以身殉国。而北宋著名的政治家、改革家范仲淹，虽然仕途坎坷，一再被贬，仍坚持为政“以天下兴亡为己任”，写下千古绝唱《岳阳楼记》，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”名言，被古往今来的有识之士视为座右铭。历代先贤“上下求索、先忧后乐”的情怀，当代革命家任弼时同志的“骆驼精神”、喻杰同志的“公仆风范”等，无不熏陶着一代又一代巴陵儿女。“先忧后乐，团结求索”的岳阳精神，概括了岳阳上下几千年的思想精华，融汇了强烈的时代气息，具有鲜明的岳阳文化个性。

图从左至右依次为屈原、范仲淹、任弼时、喻杰。（岳阳市档案馆藏）

图为1990年岳阳市第二次党代会人员合影。

岳阳楼日：农历九月十五日

　　2023年8月1日，岳阳市第九届人民代表大会常务委员会第十六次会议同意岳阳市人民政府关于设立“岳阳楼日”的议案，决定农历九月十五日为“岳阳楼日”。2023年10月29日，首个法定“岳阳楼日”如期而至。从此，岳阳楼这座千古名楼，有了属于自己的“节日”。这是属于岳阳人的文化自信，让文物活起来，让历史看得见，让文脉传下去。

　　岳阳楼不仅属于巴陵，更属于中华，属于世界。977年前，范仲淹挥笔写下辉耀古今的《岳阳楼记》，为后世树立起一座涵养家国情怀的精神殿堂。《岳阳楼记》中所倡导的“先忧后乐”可贵精神，成为千百年来中国优秀传统文化的重要内容，激励着华夏儿女知使命、思进取、为人民、怀天下。新时代为《岳阳楼记》注入丰富的精神内涵和时代内涵，它既是古老的，更是年轻的；既是历史绝唱，更是时代强音。

图为岳阳楼内《岳阳楼记》雕屏。

　　忧乐与共，携手同行。对于岳阳人民而言，每年独享这样一个节日，重温《岳阳楼记》，汲取精神动力，经受文化滋润，这是一份独有的权利和幸福。正如岳阳市忧乐精神研究会会长黄军建所言，“岳阳楼日”的设立，充分体现了岳阳执政者高度的文化自信和文化自觉，对于提升忧乐精神的感召力，助力岳阳的全面发展，打造忧乐精神品牌，吸引五湖四海人士，不可或缺，至关重要。通过系列活动，可以使忧乐精神成为一种形态和常态，先忧后乐的精神和力量赋能到建设岳阳、创新岳阳的事业中，口号变为行动，行动变为成果，使之成为弘扬中华优秀传统文化的崭新名片。

图为2023年10月29日，首个法定“岳阳楼日”活动现场。

　　文化是一个城市的灵魂，更是一个城市的名片。巴陵儿女能坐拥岳阳这座国家历史文化名城，何其幸运！同时幸运也意味着责任，就应将千年古城的文化名片传承开来、发扬光大，凝聚起锚定“三高四新”美好蓝图、奋力谱写社会主义现代化“七个岳阳”新篇章的磅礴力量。